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    另传很久以前,陵水黎安一带海面上恶浪翻滚,渔人出海往往船翻丧生。王母娘娘的两位仙女偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔,渔民的生活从此安定美好。王母娘娘知道后,便派雷公雷母抓两位仙女回去,二人不从,化为双峰石,矗立海上继续为渔民引航。雷公大怒,轰的一声将双峰石劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到三亚的“天涯海角”旁,成为今天的“南天一柱”。

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    “南天一柱”蕴涵了极深的历史文化元素。   “南天一柱” 改名之波   张家界的“南天一柱”的绝伦惊险,直插云霄,令人惊叹不已。 “南天一柱”的命名,平添了很多浪漫和神秘色彩,具有典型的东方文化色彩。

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    云雾缭绕、美丽壮观,山脉如在空中漂浮……这是《阿凡达》中的经典场景“哈里路亚山”。 “阿办”的成立,标志着张家界市的旅游事业正式进入“阿凡达年”。推出“阿凡达-潘多拉神奇之旅”“阿凡达- 哈里路亚山玄幻之旅”“阿凡达-悬浮山神秘之旅” “南天一柱”被确认更名为阿凡达“哈里路亚山”。此举引来各界关注和争议。对景点更名之举,高达92%的人不能接受“哈利路亚山”

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    “南天一柱”之感   实际上人们是为了促进旅游业的发展而改的,,一切都是在经济利益的驱使下产生的,为追名逐利不择手段。将“南天一柱”更名为“哈利路亚山” 是逐利的“炒作”行为,这是营销手段,随意改洋名表现出文化短视。中华民族走向复兴不能缺少文化自信。经过亿万年大自然的苦心酝酿而打造出来的一件杰作,“南天一柱”有着自己的历史和文化传承,“南天一柱”来由也大多有着典故与人文色彩,蕴含了中国博大精深的文化底蕴。

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  假如仅仅因为一部电影取了景,便急着改名换姓,《阿凡达》只是一部影片,其价值如何可以和张家界优秀文化遗产相比?再说张家界是中国的,也是世界的,景区管委会凭啥自己就改名了呢?要走向世界就得取个洋名?这叫什么理论呢?谁有权为“南天一柱”更名?我认为这样做的结果,最终很可能是因小失大。张家界要走向世界,凭本身的美丽景观,不需要改名。

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    事实上,因为电影《芙蓉镇》,湖南王村从此便改名,成为旅游景点,这说明因电影而改地名也算是有先例的;而最近因为曹操墓引发的各地“古墓热”,依然如火如荼,各地都在想方设法为打造一个“文化品牌”而“正名”。这些“正名”行动的背后,无一例外地都是为了更好地提高当地知名度,以吸引更多的游客,从而创造更大的旅游收益。

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    要提升我们的民族文化自信力;莫崇洋媚外;只有民族的,才是世界的,要树立我们的民族品牌,坚持传承和弘扬本民族的特色文明;改名是对中国传统文化的漠视。能只重视短期利益,忽略了长扎根传统,博采众长;远发展;要走可持续发展道路嘛。追求经济利益,不应该突破文化传统的底线;

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    近年来,好莱坞电影频频出现“中国元素”,当下美国流行的“中国热”,足以说明中华民族传统文化博大精深,不仅得到西方的肯定,而且已慢慢成为一种强势文化。反而,在国内,有些地方却缺乏自信,把中国名改成洋名而自喜,把中国语改成洋语而自豪,这不是崇洋媚外,就是自甘堕落。

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    张家界是这次改名风波中的最大输家,不仅丢掉了尊严和自信,而且背叛了历史和人民,也将成为千古笑谈。   “南天一柱”永远是“南天一柱” 一、“平等对话”教学的提出和特征   传统的课堂教学是以是以教师的讲述为主,学生的被动听学为辅。教师作为传授者,闻道在先,有术业专攻的绝对优势,对学生而言就是“先知先觉”。师生知识上和年龄上的不平等,实际上造成了课堂教学的诸多不平等现象,其中不平等对话是常见现象之一。

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